刘在锡又害羞又生气到底哪来的，但还是娓娓道来为何会突然练舞。他回想当时，似乎正值Covid-19大肆影响综艺界的时候，他找了一群熟人自掏腰包练舞，想在中秋节发布cover影片，结果因为拍摄那天柳炳宰接触了确诊者无法赴约，最后不了了之。

在传统戏展现出行当齐全、流派纷呈的特点外，福建京剧院的现代戏创作也迈出坚实的步伐。新编现代京剧《林祥谦》塑造了中国工人运动的先驱林祥谦的艺术形象。老生张萌完成了从传统戏到现代戏的完美转型，孙劲梅则甘当绿叶，烘托出一片崭新的艺术天地。

主旨演讲环节中，原农业部常务副部长、中央农办、农业农村部乡村振兴咨询委委员尹成杰，中国农业大学原校长、农业经济专家柯炳生，中央广播电视总台视听新媒体中心副主任杨继红，文化和旅游部产业司二级巡视员赵建军，中国花卉协会兰花分会副会长兼秘书长、广东省农业科学院环境园艺研究所所长、二级研究员朱根发从党和国家政策、文旅繁荣发展等方面，探究春兰产业和春兰文化的共富之道，描绘乡村振兴的宏伟蓝图。

顶流碰面，必分胜负。

戚牧接近何悯鸿，逐个离间她与欢乐颂姐妹的关系，骗取她无条件的信任，直至何悯鸿未婚先孕，顺水推舟提出结婚，将其带到寒酸的出租屋，逼走保姆，让何悯鸿“甘之若饴”地照看重病的母亲。这条故事线显然是对PUA精神控制教科书般的展示，但是经由“箭垛”人物何悯鸿展现出来，加上其他四美的衬托，竟有何悯鸿“自讨苦吃”“自作自受”的观感。而戚牧和母亲租住的老破小，又十分“写实”地体现出戚牧作为一个外表光鲜的白领，承受着实际生活的不堪。都市打工人的真实处境竟然通过一个操纵女性的反面形象反映出来，而收入还不及戚牧的几位女性角色，即便身处各种麻烦，经济上有时甚至入不敷出，还能在环境雅致的高档住宅中相互串门，其乐融融。戚牧及其身后老破小张牙舞爪的“真实”，只用于警醒误入歧途的“恋爱脑”女性，而其余更深层次的“真实”，则被挡在了温馨又悬浮的欢乐颂之外。

方立忍偷偷调查过花向雨，资料显示，真正的花向雨在七岁去美国之前就已经死了，现在的花向雨是顶替者。